反骨(gǔ)是什么(me)意思？是称人有预示将来要谋反的(de)骨相(xiāng)；引申为阴(yīn)谋造反的。关(guān)于反骨是什么意思以(yǐ)及反骨是什么意思网(wǎng)络语，反(fǎn)骨是什么意思图片，反(fǎn)骨是什么意思粤(yuè)语(yǔ)？，反骨是什么网(wǎng)络用语，说一个(gè)人反骨是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

反骨是叛逆的(de)意思吗(ma)

　　反骨是(shì)叛(pàn)逆的意思的。

　　“反骨”在网络(luò)用语中主要(yào)是指(zhǐ)一个(gè)人比较叛逆，不管什么事都喜欢(huān)与其他人反(fǎn)着来(lái)。也就(jiù)是说这个人不听长辈(bèi)、老师(shī)以及朋友的教导，什么(me)事情都是我行我素(sù)。“反骨”是(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思shì)一种不(bù)良的行为，要(yào)及(jí)时纠正这种错误(wù)思想(xiǎng)。

　　在日常生活中，如果我(wǒ)们称一(yī)个(gè)人很叛逆的(de)话，也会把(bǎ)他称作(zuò)反骨仔。反(fǎn)骨往(wǎng)往(wǎng)是一个孩子处(chù)于青春(chūn)叛逆期的一种表现(xiàn)，因(yīn)为这个时候的(de)孩子觉得他已(yǐ)经成为(wèi)一个大人了，

　　可是父(fù)母还把(bǎ)他们当做小孩子来看待，于是父母和孩子之间就有了(le)代沟(gōu)，也就是(shì)我们常说的反骨。当我们遇(yù)到一些比较调皮(pí)捣蛋(dàn)的孩子时，就会(huì)说这个孩子真反骨。

　　孩子的性格(gé)与家(jiā)庭教育(yù)有着非常大的(de)联系(xì)。比如有些家长(zhǎng)会(huì)教育孩子，通常通(tōng)过鼓励、奖(jiǎng)赏(shǎng)以(yǐ)及表扬的方式激(jī)发孩子的主(zhǔ)动性以及潜力(lì)。这(zhè)些会让孩子的性格变得更加的开朗(lǎng)，并活在(zài)阳光之(zhī)下。

　　有的家庭对孩子的教育(yù)方式是呵斥以及责骂，这(zhè)样(yàng)会让孩子(zi)缺乏关爱，从而产生叛(pàn)逆(nì)的不良情(qíng)绪。所以说一个家(jiā)庭的教育(yù)方式(shì)以(yǐ)及(jí)所处的环境会对孩子产(chǎn)生特别大的(de)影(yǐng)响。

反骨是(shì)什么意思(sī)

　　是称(chēng)人有预示将(jiāng)来要谋反(fǎn)的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。

　　称人有(yǒu)预示将来要(yào)谋反的骨(gǔ)相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯·天(tiān)父下(xià)凡(fán)诏书》：今有(yǒu)周锡能反(fǎn)骨偏(piān)心，串同(tóng)妖人回朝，内应谋反(fǎn)。

　　太平天囯李秀成《谕李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人(rén)。

　　天(tiān)生反骨的出处(chù)来自于名(míng)著《三国演义》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾观魏(wèi)延脑(nǎo)后有反骨(gǔ)，故而斩之。

　　当时，在五丈原(yuán)之(zhī)战中，诸葛亮已经是50多岁(suì)的老(lǎo)人，身体状况(kuàng)每况愈下，他感到自己时日不多，就给手下将领安排后事(shì)，他说：如果我(wǒ)死了，就让(ràng)杨仪和(hé)费祎统领各(gè)军撤退，由魏(wèi)延和姜(jiāng)维(wéi)负责断后。

　　如果魏延不同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让(ràng)其他将领对诛杀魏延(yán)的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏(wèi)延是天生有反骨(gǔ)的人(rén)。

　　诸葛亮是有大智慧(huì)的(de)人，在蜀(shǔ)汉的地(dì)位很高(gāo)，所以，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮死(sǐ)后不久，魏(wèi)延很快遭(zāo)到了马岱(dài)的毒手。

　　实际上，诸(zhū)葛亮一直不放心魏延，认为他是(shì)半路(lù)投靠刘备的，有可能(néng)故伎重演，成为谋逆(nì)之人(rén)，将来肯定是蜀国的祸患(huàn)。

　　不过，刘(liú)备(bèi)不这么(me)认为，经过刘备从中周旋，并知(zhī)人(rén)善用，即刻(kè)让魏延(yán)发挥出巨大潜(qián)力(lì)，成为蜀汉后期的一员猛(měng)将(jiāng)。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是说这(zhè)个人容易做一些背信弃义的事情，而且人们所认为(wèi)的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正的反(fǎn)骨是(shì)在人的腮部，这种反骨有三(sān)种形式，一种(zhǒng)是尖(jiān)状(zhuàng)的腮骨(gǔ)，其实就是腮(sāi)骨(gǔ)基本上没有了，比(bǐ)如我(wǒ)们所(suǒ)说的锥子脸就(jiù)是指(zhǐ)这(zhè)种(zhǒng)形式(shì)，这样的脸型(xíng)在(zài)古代被称(chēng)为狐狸精(jīng)脸型，也就是(shì)言而无信，自私自利(lì)的(de)面相(xiāng)；还有一(yī)种反骨脸就是我们(men)常说(shuō)的(de)国(guó)字脸，国字脸(liǎn)就是反(fǎn)骨向外发散形成的方正脸型，国字(zì)脸的人当(dāng)官的比较多(duō)；最后一种反骨脸型(xíng)是风字脸，也就是腮(sāi)骨(gǔ)向外突出，显得整个脸(liǎn)型呈梯形的形状，这种脸型就是标准的(de)反(fǎn)骨。

　　反骨(gǔ)脸型的人性格(gé)固执(zhí)，能吃苦，有忍耐(nài)力(lì)，抗压(yā)性强，所以这种人喜(xǐ)欢故步自(zì)封，不喜欢听从别人的意见和建议(yì)，疑心病(bìng)很重。

反骨的(de)确切位(wèi)置(zhì)

　　所(suǒ)谓的(de)反骨，就是背弃原则与誓言，违背社会(huì)公德背信弃义的行为(wèi)。

　　其实(shí)反骨真(zhēn)正(zhèng)的位置在腮(sāi)部，腮部有三种面相(xiāng)形式(shì)，其一(yī)是腮骨(gǔ)尖肖的，根本没有腮骨(gǔ)，例如现在的艺(yì)人(rén)都(dōu)磨腮骨，就(jiù)是属(shǔ)于(yú)锥子脸，古代叫作(zuò)狐狸精脸（做事(shì)无信义，自私自利的(de)面(miàn)相）；其(qí)二就是国字面，在面相学里国字面(miàn)能为官；其三就是(shì)腮骨外张，也就是腮骨(gǔ)过(guò)于发达，向脸庞(páng)两(liǎng)边(biān)凸起(qǐ)来(lái)，形成(chéng)风字面，脸型像一个倒挂的梨(lí)子一样的，这就是标准的反骨了！

最大的缺点是破坏力(lì)强(qiáng)

　　反骨面相人性格固执，具有(yǒu)很大的破坏力(lì)，腮骨阔吃苦不(bù)灰心。

　　腮骨(gǔ)外张的反骨面相能够(gòu)吃苦耐劳，坚持力(lì)非常强(qiáng)，可以面(miàn)对(duì)和承受别人无法承受(shòu)的(de)压力，做事(shì)坚韧(rèn)而(ér)固执，咬死不放(fàng)松，很难采用别(bié)人的建议，故步自封，总是认(rèn)为自(zì)己的就是最正确的，性格专横跋扈，不(bù)通情理(lǐ)，爱欺(qī)负别人；在与(yǔ)人(rén)交往上往往多疑，总是怀疑别人(rén)对他(tā)有(yǒu)什么(me)企图。

反骨面相(xiāng)最大的优点是可(kě)以同甘苦

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相的优点是(shì)吃苦耐(nài)劳，能够承(chéng)受各种压力，做(zuò)事不会(huì)轻易放(fàng)弃，相反锥子脸只要朋友有难，就会溜之大吉，而反骨面(miàn)相是能够同(tóng)甘共(gòng)苦(kǔ)的(de)，是能够共患(huàn)难(nán)的类型，但(dàn)是(shì)难以同享福。

网络语反骨是什么意思

　　反骨(gǔ)有两种

　    一种是物(wù)质性的，指的(de)就是枕骨，又名后山骨。

　　上面(miàn)突(tū)出处，称为"脑(nǎo)杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些(xiē)人枕骨突起，就(jiù)具备了反骨的基础，侧面看他们的头像(xiàng)，就像一(yī)个刻意夸张了的问号(hào)。

　　同(tóng)时(shí)，反骨也可以指(zhǐ)额(é)头特(tè)别突出(chū)者，叫额前反(fǎn)骨，民(mín)间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种(zhǒng)则(zé)是精神性的，是指(zhǐ)那些具(jù)有叛逆性精神气质的异端、叛徒(tú)、内奸等(děng)等。

　　其实，这些貌(mào)似积累了历史的沉淀性智慧很多(duō)人都知道(dào)，它是靠(kào)不住的，但又因为传统(tǒng)文化的熏(xūn)陶，使(shǐ)人(rén)们在对现实本质缺(quē)乏了解的(de)时候，开(kāi)始倾向于这(zhè)些玄乎的说(shuō)教，一度时候，甚(shèn)至把它作(zuò)为了重(zhòng)大选择(zé)的指南。

　　反骨(gǔ)也说明一(yī)个人先天(tiān)叛逆性格(gé)很重(zhòng)，什么事都想(xiǎng)和别人反过来，也是一种性格(gé)表示叛逆，不听从长辈或(huò)朋友(yǒu)、老师的教导。

　　反骨是夸(kuā)人还是骂人反骨(gǔ)

　　是(shì)骂(mà)人的(de)。

　　是个贬义词(cí)。反骨”在网络用(yòng)语中主要是指一个人(rén)比(bǐ)较叛~逆(nì)，不管(guǎn)什么事都喜欢与其(qí)他(tā)人反着来。

　　“反骨”在网络用语中主(zhǔ)要是指(zhǐ)一个人比较叛逆,不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反(fǎn)着来。

　　反骨是什么意(yì)思？是称人(rén)有预示将来要谋(móu)反(fǎn)的骨相(xiāng)；引申为(wèi)阴谋造反(fǎn)的。关于反(fǎn)骨是什么意思以及(jí)反骨是什么(me)意思网络语，反骨是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思图(tú)片，反骨是什么意思(sī)粤(yuè)语(yǔ)？，反(fǎn)骨是什(shén)么网络用语，说一个人反骨是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

反骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反骨是叛逆的意思的。

　　“反骨”在(zài)网络用(yòng)语(yǔ)中主要(yào)是指(zhǐ)一个人比较叛逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人反(fǎn)着来(lái)。也就是说(shuō)这个人不(bù)听(tīng)长辈(bèi)、老师以及朋(péng)友的教导(dǎo)，什么事情(qíng)都是我行我(wǒ)素(sù)。“反骨(gǔ)”是一种不良的行为，要(yào)及(jí)时纠正这种错(cuò)误思想(xiǎng)。

　　在日(rì)常生活中，如果(guǒ)我们称一个人很叛逆的(de)话，也会把他(tā)称作(zuò)反骨仔(zǎi)。反骨往往是一个(gè)孩子处于青春(chūn)叛逆期的一种(zhǒng)表(biǎo)现(xiàn)，因为这(zhè)个时候的孩子觉得他已(yǐ)经成为(wèi)一个大人了，

　　可是(shì)父(fù)母还把他们(men)当做小孩子来看待，于(yú)是父母和孩子之间就有了代沟，也就是我们常说的反(fǎn)骨。当我们遇到(dào)一些比较调皮捣蛋的孩(hái)子(zi)时，就(jiù)会说(shuō)这个(gè)孩子(zi)真反骨。

　　孩子的性格与家庭教育(yù)有着非(fēi)常(cháng)大的联系。比如有些家长会教育孩子(zi)，通常通过鼓励(lì)、奖赏以及(jí)表扬的方式激发(fā)孩子(zi)的主动性(xìng)以及潜力。这(zhè)些会让孩子的性(xìng)格(gé)变得更加(jiā)的开朗，并活在阳光(guāng)之下。

　　有的家庭对孩子的教育方式(shì)是(shì)呵斥以及责骂，这样会让孩子(zi)缺乏关爱，从而产生叛逆的不良(liáng)情绪。所以说(shuō)一个家庭的教(jiào)育方式以及所(suǒ)处的环(huán)境(jìng)会(huì)对孩子产生(shēng)特(tè)别(bié)大的影(yǐng)响(xiǎng)。

反骨是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　是称人有预示将来要谋反的骨相；引申为(wèi)阴谋造反的(de)。

　　称人有预(yù)示(shì)将来(lái)要谋(móu)反(fǎn)的骨(gǔ)相(xiāng)。

　　引申(shēn)为阴谋造反。

　　中(zhōng)国近代史(shǐ)资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏(zhào)书》：今有周锡(xī)能反骨(gǔ)偏心，串(chuàn)同妖人(rén)回朝，内应(yīng)谋反。

　　太平天囯李秀成(chéng)《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反(fǎn)骨(gǔ)的出处来自于名著(zhù)《三国演义》第150回，诸葛亮道(dào)：吾观魏延脑后(hòu)有反(fǎn)骨，故而斩(zhǎn)之(zhī)。

　　当时，在五丈原(yuán)之战(zhàn)中，诸葛亮已经(jīng)是(shì)50多(duō)岁的(de)老人，身(shēn)体状况(kuàng)每况(kuàng)愈下(xià)，他感到自(zì)己(jǐ)时日不多，就(jiù)给(gěi)手下将领安排后事，他说(shuō)：如果我(wǒ)死了，就(jiù)让(ràng)杨(yáng)仪和费(fèi)祎统领各(gè)军撤退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏(wèi)延不(bù)同意(yì)，就安排马(mǎ)岱杀之。

　　为了找出正当借口(kǒu)，让其他将(jiāng)领对(duì)诛杀魏(wèi)延的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天(tiān)生有反骨的人(rén)。

　　诸葛亮(liàng)是(shì)有大(dà)智慧的人，在蜀汉的地位很高，所以，他说的话没有(yǒu)人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏延很快遭到了马(mǎ)岱的毒(dú)手。

　　实际上，诸葛亮一(yī)直不放心魏(wèi)延(yán)，认为(wèi)他是半路投靠刘备的(de)，有可能故伎重演，成为谋逆之(zhī)人(rén)，将(jiāng)来(lái)肯(kěn)定(dìng)是蜀(shǔ)国的(de)祸(huò)患。

　　不过(guò)，刘备不(bù)这么认为，经(jīng)过刘备(bèi)从中周旋，并(bìng)知(zhī)人(rén)善用，即刻让(ràng)魏延(yán)发挥出巨大潜力，成为(wèi)蜀汉后(hòu)期的(de)一员猛将。

　　我(wǒ)们(men)常(cháng)说(shuō)的人有反骨，就(jiù)是说这(zhè)个人容易做一(yī)些背信弃义的(de)事(shì)情，而且人们所(suǒ)认为的反骨是在后脑(nǎo)的部位。

　　其实真正的反骨是在(zài)人的腮部，这种反骨有三种形式，一种是尖状的腮(sāi)骨，其实就是腮骨(gǔ)基(jī)本(běn)上没有了(le)，比如我们所说的锥子脸就(jiù)是指(zhǐ)这种形式，这样的脸型在古(gǔ)代被(bèi)称为狐狸(lí)精(jīng)脸型，也就是(shì)言而无信，自私自利(lì)的面相；还有(yǒu)一种反骨脸就是我们常说的国(guó)字脸，国(guó)字(zì)脸(liǎn)就是反骨向外发散(sàn)形成(chéng)的方正脸型，国字脸的人(rén)当(dāng)官的比较(jiào)多；最后(hòu)一种反骨脸型是风字(zì)脸，也就(jiù)是(shì)腮骨(gǔ)向外突出，显(xiǎn)得整个脸型呈梯形(xíng)的形状，这种(zhǒng)脸型(xíng)就是标准的(de)反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性(xìng)格(gé)固(gù)执，能吃苦，有(yǒu)忍(rěn)耐力，抗(kàng)压性强(qiáng)，所以这种人喜欢故步自封，不喜欢听从别人的意见(jiàn)和(hé)建议，疑心病很重(zhòng)。

反骨的确切位置(zhì)

　　所谓的(de)反骨，就(jiù)是背(bèi)弃原则与誓言(yán)，违(wéi)背社会公德(dé)背信弃义的行为。

　　其实反骨真(zhēn)正的位置在腮部，腮部有三种面相形式(shì)，其一是腮骨(gǔ)尖肖的，根(gēn)本没(méi)有腮骨，例(lì)如现在的艺人都磨腮骨，就是属于锥子(zi)脸(liǎn)，古(gǔ)代叫作狐狸精脸（做(zuò)事无信义，自(zì)私自利(lì)的面相）；其二(èr)就是国字面，在面相学里国字面能为官；其三就(jiù)是腮骨外张，也就是腮骨(gǔ)过于(yú)发达，向脸庞两边凸起来(lái)，形成风(fēng)字(zì)面，脸型像(xiàng)一个倒挂的梨子一样(yàng)的，这(zhè)就是(shì)标准的反骨(gǔ)了！